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章文（北京大学外国语学院法语系）.“仙女故事”与清末民初“童话”概念在我国的理论开拓[J].文化与诗学,2022,第2期
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王子健（首都师范大学）.歌谣是如何“运动”起来的——从三处史实考辨看歌谣运动在1922年后的兴盛[J].文化与诗学,2022,第2期
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赵霞（浙江外国语学院教育学院）.文化、理论与审美的重估——当代西方儿童文学研究的文化转向及其批评反思[J].文化与诗学,2022,第2期
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宁宝剑（湖南师范大学外国学院）.波尔菲利奥斯创制的荷马语文学[J].文化与诗学,2022,第2期
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何博超（中国社会科学院哲学研究所）.大修辞学与小修辞学之别：从《演说美辞法》和《演说修辞法》看中国现代修辞理论的发生[J].文化与诗学,2022,第2期
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于阿丽（中北大学马克思主义学院）.论萧乾海外报告文学的悖论式叙述[J].文化与诗学,2022,第2期
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杨俊杰（北京师范大学文学院比较文学与世界文学研究所）.本雅明与烟云供养[J].文化与诗学,2022,第2期
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梁波（大连外国语大学汉学院）.《月月小说》的译入文体试验——以侦探小说为中心的考察[J].文化与诗学,2022,第2期
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陈雪虎（北京师范大学文艺学研究中心；北京师范大学文学院）.略论早期现代文学研究的几种进路[J].文化与诗学,2022,第2期
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程园（中国大百科全书出版社）.试论另一种现代文学脉络：以文章学为路径——兼论周氏兄弟的文学意识与探索[J].文化与诗学,2022,第2期
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陈太胜（北京师范大学文学院）.开放的“现在”：当代后浪漫主义诗学问题[J].文化与诗学,2022,第2期
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朱崇科，王路（中山大学(珠海)中文系）.论胡适白话诗运动与中唐元白诗文革新——以语体为中心的考察[J].文化与诗学,2022,第2期
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黄键（福建师范大学文学院）.规训观众：中国戏曲观演空间的“艺术化”[J].文化与诗学,2022,第2期
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庞红蕊（河北师范大学文学院）.艺术的困境与作品的本源——论阿甘本的艺术考古[J].文化与诗学,2022,第1期
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吴键（北京师范大学艺术与传媒学院）.古雅,或时间的美学政治——近代中国艺术革命潮中的王国维古雅说[J].文化与诗学,2022,第1期
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凌建侯（北京大学外国语学院）.与俄罗斯传统文化对话中的巴赫金——兼评王志耕《俄罗斯民族文化语境下的巴赫金对话理论》[J].文化与诗学,2022,第1期
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张欣（北京师范大学文学院；北京师范大学基督教文艺研究中心）.《忏悔录》的文体与奥古斯丁的灵魂论[J].文化与诗学,2022,第1期
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靳立鹏（四川美术学院实验艺术学院）.人类世背景下的中国土壤生态艺术[J].文化与诗学,2022,第1期
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李松，信誉（武汉大学文学院）.“近代论”与中国现当代文学史研究：与坂井洋史的《忏悔与越界》对话[J].文化与诗学,2022,第1期
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杨俊杰（北京师范大学文学院比较文学与世界文学研究所）.本雅明和林语堂：一种溯源式的探讨[J].文化与诗学,2022,第1期
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周琪（南京大学中国新文学研究中心）.现在的时间——论本雅明《历史哲学论纲》中的弥赛亚因素[J].文化与诗学,2022,第1期
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德里达，胡继华.柏拉图的药(二)[J].文化与诗学,2022,第1期
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张哲俊，张而弛（浙江大学历史学院）.五山文学的诗禅一致及其中日差异[J].文化与诗学,2022,第1期
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冯雪峰（杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心(艺术教育研究院)）.以蘑菇为方法：艺术、人类学和地灵纪的生与死[J].文化与诗学,2022,第1期
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庄懿（北京师范大学文学院）.见证文学的真实之谜——基于利科对记忆与历史的思考[J].文化与诗学,2022,第1期
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任海1，张小溪2（亚利桑那大学；北京师范大学文学院）.装配世界公众：艺术智能和物导向的公民身份[J].文化与诗学,2022,第1期
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孙怡君（美国马萨诸塞大学传播系）.“镜中奇遇”：人类技术（Anthropotechnique）的光学操作[J].文化与诗学,2022,第1期
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迪佩什·查卡拉巴提1，宋宪程2（芝加哥大学；北京师范大学文学院）.人类世的人文学科：延续已久的康德寓言的危机[J].文化与诗学,2022,第1期
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